2004, ISBN: 9781156076064

SEPTEMBRE INC., 2004. Book. Very Good. Soft cover. 8vo - over 7¾ - 9¾" tall. Texte francais, couverture souple. État d'usage: très bon etat. L'ap… Mehr…

SEPTEMBRE INC., 2004. Book. Very Good. Soft cover. 8vo - over 7¾ - 9¾" tall. Texte francais, couverture souple. État d'usage: très bon etat. L'approche biographique de Ginette Francequin et de son groupe accorde beaucoup d'importance à l'histoire familiale. Le simple nom que porte l'élève porte aussi un désir, un projet, un message qui vient des parents. La généalogie professionnelle faite sur trois générations raconte les migrations géographiques et professionnelles, les métiers exercés, la position sociale, les valeurs de travail, l'importance accordée aux études et ainsi de suite. Cet ouvrage est né de l'expérimentation faite par les auteurs de construire et d'animer un module « d'élaboration et de mise en oeuvre d'un projet professionnel. » auprès « d'emplois- jeunes ». Les références théoriques présentées dans le premier chapitre rappellent les principales filiations historiques du « récit de vie », de la Grèce antique à la sociologie clinique de Vincent Gaulejac en passant par le courant de la sociologie empirique de l'école de Chicago de l'entre-deux-guerres., SEPTEMBRE INC., 2004, RareBooksClub. No binding. New. Trade paperback. 120 pages. Dimensions: 9.5in. x 7.3in. x 0.3in.Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent gnralement tlcharger une copie gratuite scanne du livre original (sans les coquilles) auprs de lditeur. Non rfrenc. Non illustr. 1886 edition. Extrait: . . . connaissances claires et dont il est impossible de douter (1). On a donn pourtant cet idalisme le nom de scepticisme; mal propos, ce semble; mais ce nest pas l notre affaire, et le scepticisme que nous recherchons est dautre sorte. Encore plus importantes, parce quelles ont une porte plus gnrale, sont les penses o Pascal sattaque au sentiment, cest dire la nature: Tout notre raisonnement se rduit cder au sentiment. Mais la fantaisie est semblable et contraire au sentiment, de sorte quon ne peut distinguer entre ces deux contraires. Lun me dit que mon sentiment est fantaisie; lautre que sa fantaisie est sentiment. Il faudrait avoir une rgle. La raison soffre, mais elle est ployable tous sens et ainsi il ny en a point (2). II nest question dans ce fragment que des vrits secondes aperues par le sens commun; le tmoignage de la conscience et la vrit des premiers principes nen sont pas atteints, puisque le sentiment dont Pascal doute se substitue au raisonnement. Nous tenons de Pascal largument qui le rfute et qui met donc en doute la sincrit des raisons donnes par lui en un autre lieu. Le domaine du sentiment et celui (l) La Logique, 4e partie, De la Mthode, ch. 1, (3) Penses, art. vit, 4. --Nicole a reproduit cette pense de Pascal dans ses Penses diverses (uv)--Essais de Morale, t. Y, du raisonnement ne sont pas dans le mme pays; qui use de lun o il faudrait user de lautre, en abuse, aussi bien le dogmatiste qui sent contre la raison, que le pyrrhonien qui. . . This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN., RareBooksClub<

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RareBooksClub. No binding. New. Trade paperback. 120 pages. Dimensions: 9.5in. x 7.3in. x 0.3in.Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les achet… Mehr…

RareBooksClub. No binding. New. Trade paperback. 120 pages. Dimensions: 9.5in. x 7.3in. x 0.3in.Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent gnralement tlcharger une copie gratuite scanne du livre original (sans les coquilles) auprs de lditeur. Non rfrenc. Non illustr. 1886 edition. Extrait: . . . connaissances claires et dont il est impossible de douter (1). On a donn pourtant cet idalisme le nom de scepticisme; mal propos, ce semble; mais ce nest pas l notre affaire, et le scepticisme que nous recherchons est dautre sorte. Encore plus importantes, parce quelles ont une porte plus gnrale, sont les penses o Pascal sattaque au sentiment, cest dire la nature: Tout notre raisonnement se rduit cder au sentiment. Mais la fantaisie est semblable et contraire au sentiment, de sorte quon ne peut distinguer entre ces deux contraires. Lun me dit que mon sentiment est fantaisie; lautre que sa fantaisie est sentiment. Il faudrait avoir une rgle. La raison soffre, mais elle est ployable tous sens et ainsi il ny en a point (2). II nest question dans ce fragment que des vrits secondes aperues par le sens commun; le tmoignage de la conscience et la vrit des premiers principes nen sont pas atteints, puisque le sentiment dont Pascal doute se substitue au raisonnement. Nous tenons de Pascal largument qui le rfute et qui met donc en doute la sincrit des raisons donnes par lui en un autre lieu. Le domaine du sentiment et celui (l) La Logique, 4e partie, De la Mthode, ch. 1, (3) Penses, art. vit, 4. --Nicole a reproduit cette pense de Pascal dans ses Penses diverses (uv)--Essais de Morale, t. Y, du raisonnement ne sont pas dans le mme pays; qui use de lun o il faudrait user de lautre, en abuse, aussi bien le dogmatiste qui sent contre la raison, que le pyrrhonien qui. . . This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN., RareBooksClub<